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回望孔子 树立教师的责任意识 [原创 2008-07-05 20:55:20]  删除... 
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回望孔子 树立教师的责任意识

 

沙月

 

教师,是一个有鲜明责任意识的的职业。为什么呢?温家宝总理在2007年庆祝教师节的一个会议上做了一个动情的诠释,他说:“教育事业是人类最崇高的事业,教师是太阳底下最光辉的职业。教师不仅可以影响一个学校的孩子,还可以影响整个社会。”教师要“真正享有智慧之光、仁爱之美,成为德才兼备的人民教师。”这一番话激起了长时间的热烈掌声。教师职业的精神位置,教师职业的社会功能,都决定了教师职业是一个最有影响力的职业。不管你愿意不愿意,教师都在通过自己的课堂行为,有意识的或者无意识的影响着一代代学生个人,并通过学生去影响社会的风尚。

在中国,是谁来开创了教师这个具有鲜明责任意识职业的呢?是孔子。孔子是我们中国历史的正宗的首席教师,也是第一个最有责任感的教师。他设帐讲学,有教无类,因材施教,诲人不倦,润物无声,和睦融融。门下三千门徒,七十二贤人,十大弟子,个个特立独行,都以担当复兴民族文化的伟业为己任,奔走呼号,追随孔子逆流而上,“明知不可为而为之”。

那么,今天我们讨论教师的职业责任意识,为什么要去回望两千五百年前的孔子呢?简单地说,那是因为我们自身的职业需要。

在我们的现实社会中,教师的实际地位与社会赋予的责任、期望是不成正比的,教师的工作付出和收入是不成比的。学校和教师承载的是怎样的社会压力和生存压力,所谓教育乱收费的问题、教师有偿家教的问题等等,反映出的深层次的问题矛盾是什么,多数教师的生活处境又是一种怎样的状况等等现实。困扰着我们自己。我们不满,我们倦怠,我们困惑,我们甚至愤怒。绝大多数不愿意钻营的人们越来越觉得自己就像是一部工作的机器,理想、斗志,被忙碌而没有空隙的工作重压打磨得已全无棱角,日复一日,年复一年,像个疲惫的陀螺,没有进步和收获,倒是多了些疲乏和焦虑。每日辛劳,上班就是受罪,厌倦工作,没有兴趣,只有抱怨,总是只有一个感觉:好累!久而久之,在自己身上出现的就是现在被人戏称的的 “职业疲劳”。这一切跟两千多年前的孔子有许多相似的地方。但是,我们和孔子一样,也同样的面对着教师职业的社会性质,所决定的教师职业的特殊责任。因此,对于面对山崩地裂而毅然选择舍身救助学生的同行,对于身边在工作过程中充满智慧创造与快乐的同行,我们如同对待孔子一样,充满了无比的敬意。

我们必须工作,不仅仅是为了饭碗;我们必须努力工作,不仅仅是为了奖金。有一位被我们仰望的总是充满了职业激情的同行告诉我们,还有责任!

什么是教师的责任?就是教师拿着那份薪水在分内应做的事情,正确有效的给学生传道受业解惑。

什么是教师的责任意识?就是基于教师的良知道义,而自觉自愿地担当起教师责任,为学校发展、为学生成才作出自己的奉献。

教师的责任意识如何树立呢?

1.夯实教师的天性良知,树立教师责任意识

2008612日,武汉科技大学中南分校在全国教育界,首次针对教师出台了“误人子弟”的14条评判标准。

  1.师德不合格,不为人师表,不教书育人;
  2.不尊重学生,对学生讽刺、挖苦、谩骂,侮辱学生人格;
  3.备课不认真,教学信息量少,上课东扯西拉,层次混乱,空洞无物,学生不知所云,没有收获;
  4.上课照本宣科,照课件宣科;
  5.教学过程中出现政治性错误,对学生进行误导;
  6.教学过程中出现科学性、常识性错误;
  7.整堂课以放录音、放录像代替教学,既不讲评,也不组织教学;
  8.辅导课不落实,走过场,搞形式,完全没有实效;
  9.批改作业不认真,或根本不批改,或是写一个“阅”字了事,或出现严重错改;
  10.考试命题不科学,阅卷不规范,或出现严重错判,或出现徇私舞弊;
  11.不参加教研活动和不进行教学改革,教学内容和方法陈旧,教学毫无新意,教学效果甚差;
  12.指导实验、实训不认真、不负责,对实验、实训过程不熟悉,对学生指导不到位,实验、实训效果差;
  13.指导实习不认真、不负责,放任自由,毫无成效;
  14.指导毕业论文不认真、不负责,对抄袭论文,或毫无察觉,或放任不管。

武汉科技大学中南分校14条评判标准非常具体,所列举的是教师误人子弟行为,具有普遍性。无论怎么看,都是教师职业范畴的最基本职业责任。

身为教师,拿着那一份职业薪水,无论多少,你愿意接受这份薪水,就应该约束自己在其位,谋其政,负其责。才能创其绩,增其效,享其利。而在其位不谋其政,在岗位不在状态,在课堂误人子弟,是不可能产生教学业绩的。这里,教师的责任意识,更多的体现为一种发自于人类天性良知的职业道德,也就是诚信与正义。

在武汉四中,对于玩忽职业的课堂行为,学校领导是深恶痛绝的。家长信任学校,将自己孩子的前途和家庭命运交给学校。教师不好好上课,不能够把知识把做人的道理正确有效的传授给学生,误人子弟,与做人的天性良知都是相违背的。

武万忠校长的话说得很重,掷地有声,使四中所有干部、教师为之震撼:“垃圾课堂,就是在误人子弟,就是对学生对家长的犯罪。”

教师的责任意识首先是通过他的师德品质来表现的。一个有责任意识的教师,他一定是一个对自己对家庭对学校对学生担当得起责任的人。这就涉及到我们通常所说的教师个人的人格魅力。“亲其人而信其道”。这句教育箴言是许多人熟悉的。也就是说,有人格魅力的教师,他是能够领袖课堂的,是能够唤醒学生的追随意志的,是能够引领课堂创新潮流的。为什么,学生信赖他,他是值得学生信赖的人!

有一位家长在他的孩子换了一个班级以后有了极大进步的时候,激动的告诉他所碰到的所有人:他的孩子愿意好好学习了,并且真的学出成绩了,是因为孩子觉得如果不好好学习,对不起他的老师。那么孩子碰到了一个怎样的老师呢?这是一个充满了教育智慧的老师,他的教育智慧来源于对于所有学生的人格尊重与谅解,源自于他自觉自为的责任意识。

课上课下,这位老师都会给学生挂上一盏绿灯,他会倾心的去倾听自己的学生:你发生了什么,你是怎么做的,做的这些结果是怎样的,哪些结果是你不满意的,哪些结果是你感觉到满意的,你现在的困难是什么,你有什么方法,或者打算用什么样的方法解决它,你需要我给的帮助是什么,他的教育理念系列早在这个世纪初就刊登《武汉教育学刊》上,成为许多人学习享用的教育资源:即热爱学生走近学生倾听学生学习学生保护学生。

这位老师曾经遭遇了许多的误解,也曾经遭遇了一般人很难想象的挫折痛苦,甚至是屈辱和不公正。但是,如果你认识他,你就很难将这样一切与他联系起来。他总是那样平和,那样达观,那样好心情,拥有那样对于一切人奉献出的真诚微笑。

当然,除了教师的道德良知外,教师的责任意识常规上是通过教师过硬的业务能力来体现的。业务能力,涵盖专业知识水平和日日以新的创新思维这样两个方面。在我们学校,拥有本科学历或者双学位学历或者硕士学历是最基本的专业要求。否则根本不能走进校园。但是如何使得学科课堂生动活泼有趣,如何使课堂深刻严谨科学,则是需要教师进入学校以后需要不断主动学习不断主动研究不断主动更新的事情。

请注意,我这里强调的是“主动”。在四中,教育科研,是学校教师的普遍主动性行为。武校长本人带头承担国家级重点课题,并且频频获奖。全校上下研究教育研究教学,以创造学期业绩为荣,以领先专业领域为荣,教师积极申请课题立项抓住机遇发表出版成果,积极参加各种教育教学培训学习科研竞赛,蔚然成风。在全市全省全国的不同层次的学科竞赛中教育成果展示中,都可以看到四中教师朝气蓬勃的身影。

在四中,立足于磨砺教师职业技能的备课组工程开展得富有创意而有成效。四中教师的每一节课堂,是可以推门听课的课堂,是可以相互切磋的课堂。任何时候到四中去,都可以看到一个很普通的现象:一大群老师手里提着板凳椅子,尾随着一个老师走进课堂,像学生一样的认真听课做笔记;打了下课铃,他们会和讲课老师一起热烈切磋。

一位新来的教师第一天在办公室,看到老师们都在拿板凳时,很奇怪;听说是去听课,更奇怪:啊,平时也还有听课学习这样的好事啊?四中的老师在自己上课以前在自己上课以后,都会主动去听课,去考察同行的课堂,博采众长,争取业务能力的有效提高。而有些东西,是必须到现场去观摩才可以领悟的。比如课堂上富于创意的个性步骤以及教师随机的创意智慧等等。

充满教师责任意识的教师,会全力注重塑造自己个性化课堂过程,高度关注课堂教学目标的实现,会竭尽所能的尽可能的鼓励帮助学生个人成功,与学生一起享受成功的喜悦。

孔子弟子曾参,是“得其真传”的十大弟子之一,他有一段话:“士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”士为什么要弘大坚定?因为他们任重道远。为什么说他们任重?因为他们是把推行仁爱教育天下人做人当作自己的人生责任的;又为什么道远?因为他们除非死掉,不然他们就不会卸下这副担子。这就是自讨苦吃式的崇高。

让学生尊敬,让学生崇拜,让学生愿意接近你以你为荣幸,那是有条件的,不能因为你读了不少书,甚至读了不少洋文书,知道各种主义,知道许多名词,就能受人尊敬。你是教师,你必须有所承担。

孔子及其弟子们,在那么—个时代,就已经意识到担当道义是知识分子的最高使命甚至无法摆脱的宿命了,就已经知道什么是知识分子的道义职责了,他们怎能不伟大,又怎能不为这伟大而颠沛,造次!回望孔子,树立起教师的责任意识,着实是我们每个教师都应该会认真去做的事情。

直到今天,我依然拒绝去评价那种在地动山摇的巨大危险面前,只顾保全自己性命的做法,甚至连那个名字都拒绝提起,那是因为在我们全体教师所坚守的清朗乾坤里,孔子在前,是非高下自有公论。    

 

2明确教师的危机现实,树立教师责任意识

前面说到教师树立鲜明的责任意识,恪守住自己的天性良知在职业上的道德操为的方面,我们明白了每个教师在其位,谋其任,负其责,才能创其绩,增其效,享其利。

说到“享其利”了,这个“利”当然是好处,什么好处呢?对于普通教师而言,就是教师的津补贴制度的落实,是教师权益的保证,是教师工作环境心理环境的改善,就是感受教师的幸福等等。

但是,每个教师必须明白的就是,每个人的切身利益与学校的生存发展有生死的联系。这个学校的好教师多了,这个学校的教育质量就上去了,这个学校就有了社会口碑,这个学校才能够扬眉吐气的立于不败之地。学校的危机就是教师的危机,学校没有了,教师又在哪里立足呢?

四中领导层所操作的学校管理中有一个重要的内容,就是危机管理。树立了危机意识的教师,才具有真正意义上的责任意识。

①学校危机

四中是全国百所名校之一,是省级示范学校,2007年完成了学校的现代化规模的整体改造,加上百年老校的历史人文底蕴,应该在本地区是可以傲视群雄的了。但是学校由于地处武汉市西部贫困地区,过去长期以来缺乏必要的政策扶持,现在虽然每年都有历史突破性的飞跃发展,仍然在生员问题上受到制约,被迫面临与其它省级示范学校的激烈而残酷的生存竞争。每年三四月间全员投入进行的生源大战就是对每个教师所进行的最好的最现实的危机教育。

学校危机现实极大的刺激了教师队伍软实力的自我内化,有效的提升了教师的责任意识。传道受业解惑,承担学校生存责任,促使教师自身追求内涵发展,促使教师自身内强素质,全面树立起学校教师集体的良好社会形象。

今年中考招生,有一个初三学生的家长们组成了阵容庞大的亲友团队伍,在几所孩子意向的学校进行了全天候的考察,最后集体决定:选报武汉四中。

为什么?孩子的外公说:“在四中走访,明显的感受到四中教师办公室里与别的学校不同的紧张有序的工作氛围,感受到在走廊上教师与学生和睦亲切的谈话氛围,感受到学校四处四中学生朴实正派的学生风气,好!”

一个好学校,不光要能够为自己的培养对象提供优秀的师资和教育服务,做人民满意的学校,还应该竭尽全力使大家共同生活的世界变得更加美好,做一个伟大的学校。

四中的领导们带领着老师们这样做了,并且还在继续这样不断完善着。

①个人危机

在武汉四中,有包括“末位淘汰”、“待岗”、“待调”在内的严格的危机管理制度。这种管理在过程中重教育提醒警示,在终端时则进行多项严格的制度考核,如考勤考核、工作实绩考核、教育科研成果考核、师德表现考核以及家长学生评价等等,包括对于学校优秀师资的严格考核,如专家业绩考核等。对于制造“垃圾课堂”屡教不改且教学业绩低劣的的教师,不分亲疏,一律进行严肃的处理。

危机管理,促使教师产生强烈的岗位危机意识、忧患意识,反映在具体工作上,使得教师不断的保持开拓进取的锐气,充满责任意识的严肃认真的自发的完成岗位要求,并且积极主动思考怎样把课上好,提升自己的课堂竞争力。

实践证明,危机管理能够从客观上激发和巩固教师强烈责任意识,从客观上帮助教师保持良好的精神状态和过硬的工作作风。

限于篇幅,有关事例不再赘述。

为了教育督促学生坚守理想,孔子偶有“小子鸣鼓而击之”的管理举措,还不是为了培养学生的危机意识,刺激他们的责任意识,非仁爱理想而不为。

孟子有著名的八个字,叫作“生于忧患,死于安乐。”基于儒家思想基础上编撰的《孙子》最后也写道:“投之亡地然后存,陷之死地然后生。”这些都是利用人们趋利避害的心理,为后世后学的危机管理提供了理论上的根据。

两年前,在东西湖区曾经作过关于教师职业精神的报告,本文则试图从主观和客观两个方面来阐释教师的责任意识问题,希望能够从另外的层面上做一点有关的探讨。

 

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